Menyikapi Hadits Tentang Lalat

Di suatu pagi …

Fatih                : “Bro, ngopi yuk!”

Ma’arif            : “Ayo, Tapi ente ya yang bayarin!”

Fatih                : “Tenang aje, fulus ane masih banyak. Kemaren ane baru dimudhifin.”

Ma’arif            : “Wah caqef tuh.”

Sesampainya di kantin.

Fatih                : “Akhi, ‘afwan qohwah itsnain ya! Indocafe waahid wa Luwak waahid”

Penjaga Kantin : “Thoyib, intadzir siwaya”

Ma’arif            : “Tih, hari ini kegiatannya apaan ya?”

Fatih                : “Hari ini cuma beres-beres kamar aja. Mang mao ngapain lagi hari Jum’at.”

Fatih                : “Akhi, kholas lamma?” Fatih bertanya kepada penjaga kantin.

Penjaga kantin : “Kholas akhi, Haa hiya dza qohwatukumaa”

Fatih                : “Syukron!”

Penjaga kantin : “Laa Syukro ‘alal waajib”

Ketika mereka sedang enak menikmati kopi, tiba-tiba ada tamu yang tak diundang hinggap di kopi Ma’arif. Tamu tersebut adalah seekor lalat. Secara reflek Ma’arif berkata :

Ma’arif            : “Yaaah Tih, ada lalet nemplok di kopi ane nih!”

Fatih                : “Udah buang aja bro!”

Ma’arif            : “Kopinya?”

Fatih                : “Bukan kopinya, tapi laletnya. Pertama-tama ente celupin dulu laletnya, terus buang laletnya habis itu ente minum lagi dah tuh kopinya.”

Ma’arif            : “Ah ente bakhil jiddan, tinggal beliin lagi aja kopinya. Masa ane harus minum kopi yang udah ditemplokin lalet. Jorok ah!”

Fatih                : “Gini nih kalo pas lagi belajar tidur, mang ente gak dengerin pas Ustadz Arfan nerangin hadits tentang lalet nemplok?”

Ma’arif            : “Lah emangnya ada hadits tentang lalet nemplok?” Ma’arif kebingungan.

Fatih                : “Ada, tapi ane lupa bunyi haditsnya, hehehe”

Ma’arif            : “Lah, sami mawon itu mah”

Ikhwan fillah pasti kita pernah kan mengalami seperti cerita di atas, lagi enak-enak ngopi atau ngeteh tiba-tiba ada lalat hinggap di minuman yang sedang kita minum. Rasulullah SAW mengajarkan kepada kita kepada ummatnya. Kalau ada lalat yang hinggap di minuman yang sedang kita minum maka hendaklah mencelupkan lalat tersebut ke dalam minuman lalu buang lalatnya. Karena sayap lalat mengandung dua zat, yaitu zat penyakit dan zat penawar dari penyakit tersebut. Sebagaimana yang disebutkan di dalam hadits Nabi Shollallaahu ’Alaihi Wa Sallam :

وَ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ (( إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، ثُمَّ لْيَنْزِعْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ داءً، وَ فِي الآخَرِ شِفَاءً )) أخرجه البخاري و أبو داود، وَ زَادَ (( وَ إِنَّهُ يَتَّقِى بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيْهِ الدَّاءُ ))

Artinya : Dan dari Abi Hurairoh berkata : Bersabda Rasulullah Sholallaahu ‘Alaihi Wa Sallam ”Apabila lalat jatuh pada minuman kamu, maka hendaklah ia celupkan lalat itu, lalu keluarkan dan buanglah lalat tersebut, karena pada salah satu sayapnya ada penyakit dan pada sayap yang lainnya ada penawarnya (obat).” (Diriwayatkan oleh Bukhari dan Abu Dawud). Dan Abu Dawud menambahkan: Bahwasanya lalat itu selalu menjaga dirinya dengan sayapnya yang ada penyakitnya.

Ko kelihatannya jorok dan aneh ya? Ya kalau menurut kita yang akalnya terbatas, terkadang menganggap syari’at Allah itu aneh. Ternyata bukan syari’at Allah yang aneh, tapi memang akal kita yang terkadang tidak sampai kepada syari’at Allah. Karena memang Allah mencipatakan akal kita itu terbatas dan untuk melengkapi keterbatasan akal maka gunakanlah iman.

Pada zaman Rasulullah belum ada penelitian tentang hadits lalat tersebut, tetapi para sahabat Nabi menanggapi hadits tersebut dengan keimanan. Terkait dengan hadits tersebut, dua siswa di Lamongan Jawa Timur mengungkapkan fakta mengejutkan tentang lalat, ternyata bakteri yang ada pada tubuh lalat dapat dimanfaatkan untuk obat diare. Dan berkat temuannya tersebut dua pelajar tersebut mendapatkan medali emas pada Olimpiade Projek Penemu Muda di Georgia Amerika Serikat. Silahkan simak beritanya di : https://www.youtube.com/watch?v=oRJWkvf44Fo dan berita terkait : http://www.republika.co.id/berita/pendidikan/eduaction/16/04/29/o6dpzp368-4-pelajar-indonesia-raih-medali-emas-di-ajang-olimpiade-internasional

Sungguh semua yang dikatakan oleh Rasulullah adalah wahyu yang datangnya dari Allah SWT.

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ٣  إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ٤  )سورة النجم,٣-٤(

3. dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya

4. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya)

(An Najm,3-4)

TAKHRIJUL HADITS

Shahih. Dikeluarkan oleh Bukhari (no.3320. 5782) dan lain-lain. Dalam salah satu riwayat Bukhari:

إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِيْ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ، فَإِنَّ فِيْ إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِيْ الآخَرِ شِفَاءً

Apabila lalat hinggap di bejana salah seorang dari kamu, maka hendaklah ia celupkan semuanya, kemudian hendaklah ia membuangnya, karena sesungguhnya pada salah satu dari kedua sayapnya terdapat penyakit, sedangkan pada sayap yang lain terdapat obatnya.

Adapun riwayat Abu Dawud (no. 3844) dengan lafazh:

إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِيْ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَامْقُلُوْهُ، فَإِنَّ فِيْ أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِيْ الآخَرِ شِفَاءً وَإِنَّهُ يَتَّقِيْ بِجَنَاحَيْهِ الَّذِيْ فِيْهِ الدَّاءُ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ 

.

Apabila lalat hinggap di bejana salah seorang dari kamu, maka hendaklah kamu mencelupkannya, karena sesungguhnya pada salah satu dari kedua sayapnya terdapat penyakit, sedangkan pada sayap(nya) yang lain terdapat obat (penawarnya). Dan sesungguhnya ia menjaga dirinya dengan sayapnya yang ada penyakitnya, maka celupkanlah semuanya.

Sanad hadits ini hasan. Karena Muhammad bin Ajlan yang ada dalam sanad hadits ini seorang rawi yang derajat haditsnya hasan.

FIQIH HADITS

-     Kaidah “hukum asal segala suatu benda atau zat itu suci sampai datang dalil shahih yang menegaskan najisnya”. Apabila tidak ada dalil, maka ia tetap pada hukum asalnya yaitu suci.

-          Bolehnya membunuh lalat dan lain-lain yang membahayakan dan kotor, seperti nyamuk.

Disyari’atkannya berobat dari penyakit, tidak hanya tawakkal semata. Akan tetapi berobatlah, kemudian bertawakkal kepada Allah.

-          Bahwa Allah yang menciptakan dan menurunkan penyakit, dan demikian pula dengan obatnya.

-          Bahwa penyakit dan obatnya Allah diturunkan secara bersamaan.

-          Bahwa setiap penyakit itu ada obatnya.

-          Bahwa Allah yang menyembuhkan penyakit.

-          Bahwa seseorang harus menjalani sebab-sebab syar’i yang telah ditentukan Allah, dengan tidak menghilangkan tawakkal. Seperti berobat ketika sakit dengan obat dan cara pengobatan yang dibenarkan oleh syara’.

-      Bahwa taqdir wajib ditolak atau dilawan dengan taqdir juga. Penyakit adalah taqdir, maka lawanlah dengan taqdir juga, yaitu berobat. Karena penyakit dan obatnya, Allah yang menurunkan keduanya kepada manusia. Seperti lapar dan haus adalah taqdir, maka lawanlah dengan taqdir juga, yaitu makan dan minum. (Jawabul Kafi, hlm. 26-32 oleh Imam Ibnul Qayyim).

-          Mu’jizat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai salah satu bukti atau tanda dari tanda-tanda kenabian dan kerasulan beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam. beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menceritakan kepada kita, bahwa pada kedua sayap lalat terdapat penyakit dan obatnya (penawarnya).

-      Kaidah “bahwa yang menjadi asas di dalam Islam adalah wahyu (Al Qur’an dan Sunnah), sedangkan akal mengikutinya atau sebagai pembantunya, bukan sebaliknya sebagaimana pemahaman yang sesat dan menyesatkan dari Mu’tazilah, Falasifah, Asy’ariyyah, Maturidiyyah dan lain-lain yang mendahulukan akal daripada wahyu”.

وَعَنْ أَبِيْ وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ رَضِيَّ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيْمَةِ -وَهِيَ حَيّةٌ- فَهُوَ مَيِّتٌ.أَخْرَجَهُ أَبُوْ دَاوُدَ وَالتِّرْمِذيُّ وَحَسّنَهُ وَاللَّفْظُ لَهُ .

Sumber arti hadits dan takhrijul hadits : 

https://almanhaj.or.id/2902-bab-bejana-bejana-12-17.html

Suber lain :

https://www.youtube.com/watch?v=oRJWkvf44Fo
http://www.republika.co.id/berita/pendidikan/eduaction/16/04/29/o6dpzp368-4-pelajar-indonesia-raih-medali-emas-di-ajang-olimpiade-internasional

Istilah-istilah anak pondok :

Dimudhifin                               : Istilah ini digunakan kalau santri habis didatangi oleh keluarganya

Akhi                                         : Saudaraku, bang, mas

kholas lamma?                        : Sudah apa belum?

‘afwan qohwah itsnain            : Kopinya dua ya

Kholas akhi                             : Sudah nih

intadzir siwaya                        : Tunggu sebentar

Haa hiya dza qohwatukumaa  : Nih kopi kalian

Syukron!                                  : Terima kasih

Laa Syukro ‘alal waajib          : Sama-sama

ente bakhil jiddan                    : Kamu pelit sekali

Waahid                                    : Satu

Ane                                          : Ana = Saya

Ente                                         : Anta = Kamu